Vilkas teosofinen toiminta käynnistyy
 

15.9.1896 PE on mukana Teosofisen kirjaston perustamiskokouksessa Helsingissä ja sitoutuu tukemaan sen toimintaa määrätyllä summalla. Tammikuussa 1897 Teosofinen Kirjasto avataan Uudenmaankatu 15:ssä. 10–12 henkeä kokoontuu sinne joka päivä keskustelemaan ja pitämään esitelmiä. PE pitää ensimmäisenä esitelmänään käsikirjoituksensa ”Salaisesta opista”, joka julkaistaan seuraava vuonna ”Den hemliga läran” -nimisenä. PE pitää esitelmän joka toinen sunnuntai. Häneltä julkaistaan ensimmäinen kirja: Teosofisk Uppslagsbok 1897 ja Elian lähetyskirje 1: Ihminen, miksikä itket? suomen ja ruotsin kielellä.

PE aloittaa myös lehtikirjoittelun (Nya Pressen, Päivälehti, Humanitas, Teosofisk Tidskrift, Uusi aika, Työmiehen illanvietto, Elämä, Vapaus, jne), mikä jatkuu kymmenisen vuotta laajana, jonka jälkeen hän kirjoittaa pääasiassa omiin toimittamiinsa lehtiin.

1898 PE lähtee Lontooseen Herman Grönbärjin kanssa tapaamaan Annie Besantia tarkoituksenaan seurata tätä Intiaan, mutta kun he saapuvat Lontooseen, on Besant juuri edellisenä päivänä matkustanut Intiaan. Pojat jäävät auttamaan Lontoon Teosofista Seuraa muuttopuuhissa. Kotimatkalla PE käy tapaamassa Norjassa Kristianissa tietäjää, joka selkeyttää PEn ajatuksia hänen henkisestä tehtävästään.

PE opiskelee Helsingin yliopistossa sanskritin kieltä, latinaa hän osaa hyvin ja useita eurooppalaisia kieliä. PE päättää hakea ns. Antellin stipendiä kolmivuotista matkaa varten. Suunnitelman mukaan hän olisi sanskritin opinnot päätettyään suunnannut matkansa Saksaan, Ranskaan, Englantiin ja lopuksi kahdeksi vuodeksi Intiaan. Hän on tarkoin maininnut mitä aineita ja kenen johdolla hän opiskelisi. Siihen hän kirjoittaa monta kuuluisaa nimeä, joukkoon myös joitakin teosofeja, joita tieteellinen maailma ei hyväksy. Apurahaa PE ei saa ja opiskelut alkavat tuntua hänestä turhilta.

PE jatkaa teosofisten kirjojen kirjoittamista ruotsinkielellä: Teosofin som religion 1898 ja Framtidens religion 1900. Samainen teos ilmestyy 1903 myös islanninkielisenä laitoksena.

Tukholmassa keväällä 1900 PE tapaa H.S: Olcottin, jonka tulkkina PE toimii. Kumpikin nautti yhteisistä keskusteluista ja Olcott pyytää tätä Intiaan ja kirjoittaakin Pekalle.

Vuosisadan vaihteessa Pekalla on edessään kysymys ratkaistavana: tehdäkö teosofista työtä Suomessa vai Ruotsissa. Hänhän kuuluu T.S.:n Skandinavian Osastoon, Suomessa kun sellaista ei vielä ole. Hän viettää muutaman viikon 1898 Tukholmassa ja tutustuu sikäläisiin teosofeihin, joihin hän tekee niin lupaavan vaikutuksen, että häntä pyydetään seuraavana talvena esitelmöijäksi Ruotsiin. Mm. kreivitär Contance Wachtmeister, joka toimi Salaisen Opin kirjoittamisen aikaan HPB:n seuralaisena, on kutsujana. Kreivitär sanoo PElle: ”…Ja koska minua ei ole kielletty puhumasta, voin teille ilmoittaa, että tein ehdotukseni teille sen johdosta, mitä Mestari oli minulle sanonut ja käskenyt. Hän on sanonut minulle, että teistä tulee kansanne auttaja, ja sen takia teitä on suojeltava kaikesta politiikasta.” Tohtori Zandler, joka on ollut kirjeenvaihdossa PEn kanssa tämän seuraan liittymisestä saakka, haluaa PEn työkumppanikseen. PE viettää esitelmöiden sitten tovin Ruotsissa, kun Suomen valtiolliset olotkin ovat mitä ovat. PE on pari viikkoa matkoilla kreivitär Wachtmeisterin kanssa ja vakuuttuu tehtävästään Suomen kansan parissa. ”Kreivitär sanoo: Ette suinkaan tiedä mitä madame Blavatsky ennusti Suomesta ja pohjoismaista yleensä? En, vastaan uteliaana. Monta kertaa hän teroitti mieleeni: Muista kreivitär, ja ota ajasta vaarin, jos silloin vielä elät. Tulee aika, niin vaikea koko maailmalle, että kaikki ihmiset ovat vähällä kadottaa tasapainonsa, ja teosofitkin, jotka ovat saaneet niin paljon henkistä valoa, kysyvät itseltään ja toisiltaan toivottomina, mitä teosofia oikeastaan on ja mikä on Teosofisen seuran tehtävä maailmassa? Kaikki tuntuu pettävän jalkojen alla ja pimeys vallitsee maailmassa. Muistakoot teosofit silloin kääntää katseensa Pohjolaa kohti, sillä Suomesta tulee valo. Niin sanoi madame Blavatsky.”

Jo vuonna 1895 PE aloittaa ensimmäisen suomenkielisen kirjaansa kirjoittamisen. Se julkaistaan ensin artikkeleina Jean Boldtin ja PEn 1901 perustamassa viikkolehdessä Uusi Aika, joka ilmestyy vain tammi-toukokuun ajan, mutta se saa teosofian nimen tunnetuksi laajoille piireille. PE julkaisee omalla kustannuksellaan artikkelit jouluksi 1901 kirjana nimellä Valoa kohti. Toinen painos otetaan 1903 Amerikassa. Seuraavana vuonna, 1902, on vuorossa omakustanne Haavelija, josta myös otetaan toinen painos Amerikassa. Tämä romaanimuotoinen kirja kertoo teosofisen työnsä alussa olevan PEn ihanteista ja unelmista.

PE luennoi Sörnäisten työväenyhdistyksessä ja julkaisee artikkeleitaan Työmiehen illanvietossa. PE vetää salit täyteen ja häntä pyydetään Työväenyhdistyksen johtoon, josta hän kuitenkin kieltäytyy.

Lokakuussa 1902 PE on mukana perustamassa Valon Airut -nimistä kirjallisuuskomiteaa, jonka tehtävänä on teosofisen kirjallisuuden suomentaminen ja julkaiseminen. 1903 se julkaisee ensimmäisenä Kenraali Cederholmin teoksen Omantunnon uskonto, jonka koko painoksen tekijä lahjoittaa Valon Airueelle. Vuoden kuluessa julkaistaan viisi kirjaa, joista kaksi on PEn. 1905 rekisteröidään Teosofinen Kirjakauppa ja Kustannusliike ja niin Valon Airut saa toiminalleen jatkajan. Taloudellisten vaikeuksien ilmaannuttua 1908 PE ottaa liikkeen haltuunsa, nostaa sen jaloilleen ja luovuttaa sen 10 vuoden kuluttua velattomana T.S.:lle.

Kirjoja käännetään ja julkaistaan runsaasti, joista osa on PEn kirjoittamia. Vuosina 1903–04 PEltä julkaistaan uusintapainosten lisäksi 12 julkaisua, joista mainittakoon Mitä on kuolema -kirja. Tuon kirjan lopussa oleva Kuoleman kunniaksi -luvun innoittamana Oskar Merikanto säveltää samannimisen kantaatin, jonka ensiesitys on yleiseurooppalaisen teosofisen konferenssin Tukholmassa pidetyssä kokouksessa 1913.

1905 PE käy Lontoossa Teosofisen Seuran kongressissa Suomen epävirallisena edustajana. Samana vuonna alkaa ilmestyä Teosofinen aikakauslehti Omatunto, jonka perustavat PE, Veikko Palomaa ja Martti Humu. Lehti muuttaa nimensä 1908 Tietäjäksi, jonka julkaisuoikeuden PE saa.

1906 PEtä pyydetään jälleen luennoimaan Tukholmaan. Hänhän on ollut siellä joka vuosi vuodesta 1897 lähtien ja ystävystynyt ruotsalaisten teosofien kanssa niin, että kirjeenvaihto on todella vilkasta. Hän on Ruotsissa pitkillä esitelmäkiertueilla saanut hyvän vastaanoton kaikkialla.

4.11.1906 kokoontuvat Pekan johdolla noin 80 asianharrastajaa aikomuksenaan perustaa suomalainen osasto T.S.:aan. Asetetaan kolmihenkinen valmisteleva komitea: PE, Herman Hellner ja Veikko Palomaa. Vihdoinkin saadaan lupa oman seuran perustamiseen ja perustava kokous pidetään 15.9.1907. PE noutaa Tukholmasta osastokirjan 21.10.1907 Annie Besantilta ja vihkimisjuhlaa vietetään Helsingissä Kansainvälisen Teosofisen Seuran 32. syntymäpäivänä 17.11.1907, jota päivää pidetään Teosofisen Seuran Suomalaisen Osaston perustamispäivänä. Suomesta tulee 13. kansallinen osasto T.S.:ssa. Seuran ylisihteeriksi valitaan yksimielisesti PE. Toiminta jatkuu vilkkaana nyt seuran sisällä. Lehti ilmestyy, luentoja pidetään, kirjasto karttuu ja kirjakauppa myy ja kustannusliike julkaisee teoksia. Astrologiaa, mediumismia ja kaikkea materialismista poikkeavaa tutkitaan teosofian ohella ja kirjoitetaan aikakauskirjan sivuilla.

Edellinen   Seuraava